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土地公的簡介
土地之神-土地公
土地公神又稱福德正神，廟祠有稱「土地公廟仔」，或正稱「福德宮」、「福安宮」、「福興廟」等。台灣諸神祭拜中，土地公神的信徒為數最多。由於他是專司土地的神，而土地與民間生計最相關，他是地上作物生長的神，是牲畜旺盛的保護者。事實上，民間對於土地公祭拜的信念，亦隨著時代背景而逐漸轉移，由於他也使農人致富，而轉化為財神的理念，自然在民間衍生，因社會結構的變化，使信仰依然線生不斷，目前各行各業的人，也都祭祀土地公神。台灣民間對於祖先辛勤開墾撫育之情，總有濃厚的孝思，慎終追遠固是我國傳統美德，而台灣居民對於家族觀念特別強烈，因此，年老親人之喪葬均盼能擇善地以取風水，對於守墳墓的「后土」土地公，更是倍加禮遇，不僅祈望能佑護死者有安寧清幽的土地，供其地下安眠，也禱望祖蔭能蔽護生者，使遺族綿延不絕，功成名就。當然，對於天天大興土木、興建大廈、工廠的人們，對於土地公神的敬畏依然，開工破土之際，免不了要祭禮，期盼工程順利、人畜平安。土地公神的信仰意識，隨著時代的變遷，由司掌土地而兼財神，成為普遍各階層人士祭祀的神。他那慈祥的老者風範，厚實可親的笑容，銀白的長鬚及硬朗的身軀，在人們的心目，永遠與「福」、「德」同義，給予人們可信託的希望感。
土地公的原由
土地之神-土地公
土地公是管理土地的神。我國古代有祭祀土地的儀式，在初民的意識裡，土地似箇大精靈，土壤是筋肉，山岩是骨骼，其他神話中，咸認它能生養萬物。尤其在農耕時代，祈求地靈賦予豐收，在農民耕作入土或建築住居而掘開地基時，也先祭祀地靈，免其發怒。台灣地處海島，開發較遲，先民移居此地而對荒蕪工地辛勤開墾時，內心自然產生對土地祈求豐收，以得生存的禱望。不僅視土地之神能佑五穀豐收，且能保佑家畜興旺。
據傳在周朝時，有叫張明德者「是當時士大夫的家僕，他的主人赴遠方上官就任，只留愛女在家，而她思父心切，張明德乃伴女千里尋父，途中逢大，女孩受凍將死，張明德拾衣救女，她的命果真保住了，而張明德卻凍死了。臨終時，天空出現「南天門大仙福德正神」九字，上大夫感其忠誠，建廟塑像奉祀，周武王封贈「后土」，後世稱為「土地公」。